Khamis, 9 Jun 2016

Menyedari Hakikat Seorang Hamba

Gambar Unit Fotografi MITIB


Apa ertinya menjadi seorang hamba? Biasanya seseorang itu dianggap rendah martabatnya
apabila ditakdirkan menjadi hamba. Malah ada yang menyesal apabila
dirinya dilahirkan sebagai seorang hamba. Apabila disebut istilah hamba,
 tersingkap difikiran golongan yang berada dikelas bawahan. Bukan mereka
 memilih, tetapi kerana terpaksa. Kerana ditawan dalam peperangan
ataupun kerana keturunan. Ketika zaman pemerintahan kerajaan Melayu,
sistem hamba masih lagi wujud. Terdapat beberapa jenis hamba yang wujud
pada zaman ini antaranya hamba istana, hamba sahaya, hamba istana, hamba
 abdi dan sebagainya. Istilah yang digunakan oleh orang kebiasaan yang
memiliki hamba adalah “Tuan Hamba”. Ini untuk menunjukkan darjat
seseorang yang lebih tinggi daripada hamba kerana menjadi tuan kepada
hamba, lalu digelar Tuan Hamba. Zaman tersebut sudah berlalu. Istilah
hamba dalam bentuk sistem hieraki kehidupan manusia sudah lupus sejak
zaman berzaman. Perkembangan dunia ke arah kemodenan berjaya
menghapuskan sistem penghambaan. Tenaga manusia yang diperhambakan untuk
 melakukan kerja-kerja seharian digantikan dengan “hamba” moden yang
lebih canggih. Mesin dan robot digunakan untuk memudahkan urusan kerja
seharian kita. Dengan hanya menekan punat sahaja, pelbagai benda boleh
dihasilkan dalam tempoh yang singkat. Di dalam kesibukkan menguruskan
“hamba-hamba” moden ini, masih ramai manusia yang lupa akan hakikat
penghambaan yang sebenarnya. Sudah menjadi sunatullah sejak azali,
kelahiran manusia kedunia adalah sebagai seorang hamba. Bukan hamba
secara keturunan, tetapi hamba secara fitrah. Menjadi hamba kepada Allah
 SWT yang menciptakan kita. Hakikat ini apabila dilupakan oleh manusia
menyebabkan mereka gagal di dalam kehidupan yang sebenar ini. Tujuan
manusia diciptakan adalah untuk menjadi seorang hamba dengan beribadat
kepada Allah dan menjadi khalifah di atas muka bumi. Menjadi hamba untuk
 menyembah, menjadi khalifah untuk memerintah. Memerintah berdasarkan
titah daripada pemerintah yang agung yakni Allah SWT, pemilik seluruh
alam ini. Apabila manusia dilahirkan sebagai hamba dan khalifah,
kedua-dua perkara ini memainkan peranan penting dalam menentukan
kejayaan kita diatas muka bumi ini. Perlu sepadu diantara sifat hamba
dan khalifah. Seorang tokoh yang berpengaruh, Imam Hassan Al-Banna
pernah berkata: “Jadilah kamu seorang hamba sebelum menjadi pemimpin,
kerana sifat kehambaan itu akan menyampaikan kamu kepada sebaik-baik
kepimpinan” Apabila manusia menyedari bahawa dirinya adalah seorang
hamba, maka segala tindak tanduknya akan berfungsi dengan baik. Inilah
ketentuan fitrah yang dicampakkan oleh Allah SWT ke dalam hati manusia.
Merasai hakikat seorang hamba membawa kepada kemuncak kebahagian. Di
kisahkan pada suatu hari ada seorang tentera bertemu dengan seorang
lelaki tua dibawah sebatang pokok. Lalu tentera tersebut bertanya kepada
 lelaki tersebut. “Adakah kamu seorang hamba?” “Ya, saya seorang hamba”,
 jawab lelaki tersebut. “Boleh saya bertanya. Di mana tempat manusia
membangunkan hasil mereka?” “Di kuburan”, lelaki itu menunjukkan arah
kuburan kepada tentera tersebut. Oleh kerana berasa dirinya
dipermainkan, tentera tersebut membelasaha lelaki yang ditanya olehnya
itu. Ketika pulang ke kawasan kem, lelaki tersebut menceritakan
peristiwa tersebut kepada teman-temannya. Lalu mereka bertanyakan
ciri-ciri lelaki yang telah dibelasah tentera ini. Lalu dia menceritakan
 berkenaan ciri-ciri lelaki tersebut. Dalam keadaan yang terkejut,
mereka memberitahunya lelaki yang dipukulnya itu adalah seorang wali
Allah yang bernama Ibrahim Bin Adham. Dalam keadaan yang bergetar
ketakutan, tentera ini bergegas kembali pergi mencari Ibrahim Bin Adham.
 Apabila ditemui kembali lelaki yang dipukulnya itu, tentera ini memohon
 maaf diatas perbuatan yang dilakukannya tadi. Kemudiannya dia bertanya
kepada Ibrahim Bin Adham mengapa dia menjawab soalan yang ditanyakan
kepadanya sedemikian rupa. “Soalan pertama engkau bertanya adakah aku
seorang hamba. Aku menjawab sememangnya aku seorang hamba. Aku hamba
kepada Allah”, jawab Ibrahim. “Keduanya aku menjawab kubur. Ini kerana
manusia berusaha bekerja di dunia, mereka akan membina kebahagian hasil
usaha mereka dialam kuburan sana”. Beginilah kehidupan seorang hamba.
Sentiasa melihat dirinya dari kaca mata pencipta. Merasai hakikat diri
sebagai sebagai seorang hamba tidak memberikan kerugian di dalam
kehidupan, tetapi lebih membawa kepada keuntungan. Apabila berada dalam
kesusahan, merasakan tenang jiwanya kerana masih adalah Allah yang maha
kaya dalam hidupnya. Apabila berada dalam kesenangan diri sentiasa
bersyukur kepada Allah atas nikmat yang diberikan. Seperti kata-kata
hukama’ “Nikmat itu ibarat binatang liar, maka tambatlah ia dengan
syukur”. Sekiranya gagal diselarikan nikmat itu dengan syukur dikhuatiri
 membawa kepada kufur. Sehingga digelar orang sebagai kufur nikmat.
Hidup di dunia dan akhirat tidak selamat. “Diriwayatkan bahawa satu
rombongan pergi mengadap Khalifah Umar b Abd Aziz, lalu bangun seorang
pemuda seraya berkata kepada Khalifah Umar r.a: “Kami bukan rombangan
yang inginkan sesuatu daripada engkau, juga kami bukan rombongan yang
takut kepada engkau. Adapun kami tidak perlu sesuatu daripada engkau
kerana kami telah dapat merasai kelebihan pemerintah engkau. Adapun kami
 tidak takut kepada engkau kerana kami telah merasa aman dengan keadilan
 engkau. Sebenarnya kami merupakan rombongan syukur, kami datang
mengadap engkau untuk mengucap syukur dengan lisan kepada engkau”. Sifat
 kehambaan yang ada pada mereka membuatkan mereka bersyukur atas segala
yang berlaku dalam kehidupan mereka. Mereka datang bukan kerana Umar,
tetapi mereka datang kerana syukur atas ketaatan Umar kepada Sang
Pencipta dalam pemerintahannya. Syukur bukan hanya sebuah retorika,
tetapi ianya adalah perkara yang perlu diamalkan dalam kehidupan kita.
Jangan bersyukur kepada manusia, tetapi syukur itu hanyalah pada Allah
SWT. Kerana kita adalah hamba pencipta.

Apa ertinya menjadi seorang hamba? Biasanya seseorang itu dianggap rendah martabatnya
apabila ditakdirkan menjadi hamba. Malah ada yang menyesal apabila
dirinya dilahirkan sebagai seorang hamba. Apabila disebut istilah hamba,
 tersingkap difikiran golongan yang berada dikelas bawahan. Bukan mereka
 memilih, tetapi kerana terpaksa. Kerana ditawan dalam peperangan
ataupun kerana keturunan. Ketika zaman pemerintahan kerajaan Melayu,
sistem hamba masih lagi wujud. Terdapat beberapa jenis hamba yang wujud
pada zaman ini antaranya hamba istana, hamba sahaya, hamba istana, hamba
 abdi dan sebagainya. Istilah yang digunakan oleh orang kebiasaan yang
memiliki hamba adalah “Tuan Hamba”. Ini untuk menunjukkan darjat
seseorang yang lebih tinggi daripada hamba kerana menjadi tuan kepada
hamba, lalu digelar Tuan Hamba. Zaman tersebut sudah berlalu. Istilah
hamba dalam bentuk sistem hieraki kehidupan manusia sudah lupus sejak
zaman berzaman. Perkembangan dunia ke arah kemodenan berjaya
menghapuskan sistem penghambaan. Tenaga manusia yang diperhambakan untuk
 melakukan kerja-kerja seharian digantikan dengan “hamba” moden yang
lebih canggih. Mesin dan robot digunakan untuk memudahkan urusan kerja
seharian kita. Dengan hanya menekan punat sahaja, pelbagai benda boleh
dihasilkan dalam tempoh yang singkat. Di dalam kesibukkan menguruskan
“hamba-hamba” moden ini, masih ramai manusia yang lupa akan hakikat
penghambaan yang sebenarnya. Sudah menjadi sunatullah sejak azali,
kelahiran manusia kedunia adalah sebagai seorang hamba. Bukan hamba
secara keturunan, tetapi hamba secara fitrah. Menjadi hamba kepada Allah
 SWT yang menciptakan kita. Hakikat ini apabila dilupakan oleh manusia
menyebabkan mereka gagal di dalam kehidupan yang sebenar ini. Tujuan
manusia diciptakan adalah untuk menjadi seorang hamba dengan beribadat
kepada Allah dan menjadi khalifah di atas muka bumi. Menjadi hamba untuk
 menyembah, menjadi khalifah untuk memerintah. Memerintah berdasarkan
titah daripada pemerintah yang agung yakni Allah SWT, pemilik seluruh
alam ini. Apabila manusia dilahirkan sebagai hamba dan khalifah,
kedua-dua perkara ini memainkan peranan penting dalam menentukan
kejayaan kita diatas muka bumi ini. Perlu sepadu diantara sifat hamba
dan khalifah. Seorang tokoh yang berpengaruh, Imam Hassan Al-Banna
pernah berkata: “Jadilah kamu seorang hamba sebelum menjadi pemimpin,
kerana sifat kehambaan itu akan menyampaikan kamu kepada sebaik-baik
kepimpinan” Apabila manusia menyedari bahawa dirinya adalah seorang
hamba, maka segala tindak tanduknya akan berfungsi dengan baik. Inilah
ketentuan fitrah yang dicampakkan oleh Allah SWT ke dalam hati manusia.
Merasai hakikat seorang hamba membawa kepada kemuncak kebahagian. Di
kisahkan pada suatu hari ada seorang tentera bertemu dengan seorang
lelaki tua dibawah sebatang pokok. Lalu tentera tersebut bertanya kepada
 lelaki tersebut. “Adakah kamu seorang hamba?” “Ya, saya seorang hamba”,
 jawab lelaki tersebut. “Boleh saya bertanya. Di mana tempat manusia
membangunkan hasil mereka?” “Di kuburan”, lelaki itu menunjukkan arah
kuburan kepada tentera tersebut. Oleh kerana berasa dirinya
dipermainkan, tentera tersebut membelasaha lelaki yang ditanya olehnya
itu. Ketika pulang ke kawasan kem, lelaki tersebut menceritakan
peristiwa tersebut kepada teman-temannya. Lalu mereka bertanyakan
ciri-ciri lelaki yang telah dibelasah tentera ini. Lalu dia menceritakan
 berkenaan ciri-ciri lelaki tersebut. Dalam keadaan yang terkejut,
mereka memberitahunya lelaki yang dipukulnya itu adalah seorang wali
Allah yang bernama Ibrahim Bin Adham. Dalam keadaan yang bergetar
ketakutan, tentera ini bergegas kembali pergi mencari Ibrahim Bin Adham.
 Apabila ditemui kembali lelaki yang dipukulnya itu, tentera ini memohon
 maaf diatas perbuatan yang dilakukannya tadi. Kemudiannya dia bertanya
kepada Ibrahim Bin Adham mengapa dia menjawab soalan yang ditanyakan
kepadanya sedemikian rupa. “Soalan pertama engkau bertanya adakah aku
seorang hamba. Aku menjawab sememangnya aku seorang hamba. Aku hamba
kepada Allah”, jawab Ibrahim. “Keduanya aku menjawab kubur. Ini kerana
manusia berusaha bekerja di dunia, mereka akan membina kebahagian hasil
usaha mereka dialam kuburan sana”. Beginilah kehidupan seorang hamba.
Sentiasa melihat dirinya dari kaca mata pencipta. Merasai hakikat diri
sebagai sebagai seorang hamba tidak memberikan kerugian di dalam
kehidupan, tetapi lebih membawa kepada keuntungan. Apabila berada dalam
kesusahan, merasakan tenang jiwanya kerana masih adalah Allah yang maha
kaya dalam hidupnya. Apabila berada dalam kesenangan diri sentiasa
bersyukur kepada Allah atas nikmat yang diberikan. Seperti kata-kata
hukama’ “Nikmat itu ibarat binatang liar, maka tambatlah ia dengan
syukur”. Sekiranya gagal diselarikan nikmat itu dengan syukur dikhuatiri
 membawa kepada kufur. Sehingga digelar orang sebagai kufur nikmat.
Hidup di dunia dan akhirat tidak selamat. “Diriwayatkan bahawa satu
rombongan pergi mengadap Khalifah Umar b Abd Aziz, lalu bangun seorang
pemuda seraya berkata kepada Khalifah Umar r.a: “Kami bukan rombangan
yang inginkan sesuatu daripada engkau, juga kami bukan rombongan yang
takut kepada engkau. Adapun kami tidak perlu sesuatu daripada engkau
kerana kami telah dapat merasai kelebihan pemerintah engkau. Adapun kami
 tidak takut kepada engkau kerana kami telah merasa aman dengan keadilan
 engkau. Sebenarnya kami merupakan rombongan syukur, kami datang
mengadap engkau untuk mengucap syukur dengan lisan kepada engkau”. Sifat
 kehambaan yang ada pada mereka membuatkan mereka bersyukur atas segala
yang berlaku dalam kehidupan mereka. Mereka datang bukan kerana Umar,
tetapi mereka datang kerana syukur atas ketaatan Umar kepada Sang
Pencipta dalam pemerintahannya. Syukur bukan hanya sebuah retorika,
tetapi ianya adalah perkara yang perlu diamalkan dalam kehidupan kita.
Jangan bersyukur kepada manusia, tetapi syukur itu hanyalah pada Allah
SWT. Kerana kita adalah hamba pencipta.

Selasa, 7 Jun 2016

Pendosa

Nikmat!
Oh nikmatnya!
Maksiat dosa semua nikmat
Buat-buat sepanjang hayat
Lupa,wujudkah Tuhan?

Nikmat!
Oh nikmatnya!
Wujudkah jahannam?
Wujudkah balasan?
Ah!Biarkan
Inilah syurga kenikmatan!

Tersungkur kini dalam kehinaan
Buntu sesat tiada jalan
Namun ku pohon agar Kau selamatkan
Kerna hakikatnya ini menyakitkan!

Nukilan : Fatimah Aimiros

Isnin, 2 Mei 2016

Utama

CINTA
Kebanyakan kita pernah bercinta
Tetapi adakah cinta itu benar atas jalanNya
Atau sekadar nafsu semata
CINTA
Memang susah untuk ditafsirkan
Kadang membuatkan jiwa tenggelam
Dengan permainan cinta
CINTA
Kepada Allah itu yang utama
Sudahkah sempurna cintaNya
Mengapa kau masih lalai
Dengan seronoknya dunia
Wahai pemilik segala cinta
Kau jadikanlah kami yang mengutamakan cintaMu
Lebih dari segalanya
Moga kami tak terpedaya
Dengan cinta dunia
Nukilan : Kakak BADAR .

Si Pencari Cinta



Berteleku si pencari cinta,
Mata terbuka, telinga ditutup,
Mulut dibisu, tangan dikaku,
Fikiran menerawang, terus berteleku;

Gelora lautan angin taufan,
Tak setanding gelora iman,
Terfikir-fikir, terus berteleku;

Yang tahu segala hanyalah Tuhan,
Selagi Dia terus sembunyikan,
Semakin tunduk, berteleku;

Betapa hati ini sepi,
Dari mengetahui rasanya menggilai;
Kelirunya..terus berteleku;

Allah tahu kebenaran hakikat,
Betapa hati ini  tersumbat,
Rasa cinta gagal melekat,
Hanya mengganggu seakan lalat,
Jari di dagu, terus berteleku;

Bertahun-tahun, berdekad-dekad,
Kaki melangkah, tangan berayun,
Akal terisi, dahi meninggi,
Namun hati kekal sepi;

Hati belum lagi menemui,
Satu rasa yang misteri,
CINTA, yang didamba akal murni;

Air mata tak mampu
Untuk meniti di pipi,
Pipi ini terus kering,
Kemarau merekah kontang berdebu,
Tak dibilas titisan suci,
Yang takutkan Ilahi,
Yang rindukan Ilahi,
Yang digeruni jilatan api;

Telinga tak mampu dengari
Bait kasih yang tiada bertepi,
Tak mampu hayati
Bait cinta yang berbukti,
Tak mampu merasai
Hebatnya cinta
Yang didamba akal murni;

Bibir & lidah sepakat
Menyatakan rasa berat
menuturkan cinta
yang penuh keikhlasan;
Menuturkan rasa kelat
Mengaku tanpa rasa;

Tubuh, tangan & kaki,
Jasad seluruhnya,
Terbujur lesu,
Terduduk kaku,
Tak mampu berlaku,
Sebarang dua bukti cinta,
Yang tulus bersulam siksa,
Andai tubuh memungkir kata;

Terus berteleku,
Pencari cinta belum menemu,
Erti cinta yang satu,
Didamba kematangan selalu;

Terus berteleku,
Pencari cinta terkadang buntu,
Kegilaan yang dihadapi hati yang bercinta,
Sering saja diserang rindu,
Sedang si pencari terus sepi,
Belum merasai pukulan & taluan rindu
Cinta yang didamba kematangan itu,
Seakan hilang dari pandangan,
Pada tiap sungkurana di pohonan;

Aduh,
Siksanya rasa keliru,
Bosannya berteleku,
Penatnya menunggu;

Aduh,
Peritnya terasa,
Pencarian ini apabila,
Tersesat & menjumpa,
Satu cinta ilusi,
Yang memusarkan diri,
Menjauhi Ilahi;

Aduh,
Entahkan bila,
Cinta yang didamba,
Akan dijumpa,
Memekar padang gersang,
Yang bertapak di dada.

Mati

Assalamulaikum w.b.t

Khutbah harini pasal mati [Jumaat , 160318] .
Memang tak sempat tidur .
Tiada siapa tau bile dia mati .
Tiada siapa tau dia mati macam mana .
Siapa nak mati time buat maksiat ?
Siapa nak mati time main bola ?
Siapa nak mati time berhibur ?
Semua orang nak mati time beribadah .
Time iman tengah yazid .
Tapi , mana usaha kita ?

Sahabat bertanya : "Siapakah orang paling bijak ?"

Rasulullah bersabda : "Orang yang paling bijak ialah mereka yang sering mengingati mati dan sentiasa menyediakan diri untuk mati ."

Mati ni ada dua golongon : 
First , orang yg takut mati kerana sayang nak tinggalkan dunia .
Second , orang yang takut mati kerana risau tentang nasib di akhirat .

Ingat mati bukan sahaja mengingatkan kita kepada Allah .
Malah , mati juga ingatkan kita yang kita ni tiada apa-apa sebenarnya

Kita mati nanti pakai kain putih je .
Nak bawak iphone pon tak boleh .
Beringatlah .

Tulisan : @Habibuz7

Berubah

Gambar Unit Fotographer MITIB
Aku ingin berubah...

Pernah tak korang terfikir nk berubah?

Rasa nak berubah menjadi baik dan lebih baik! Rasa nak lakukan perubahan dalam diri.Kalau pernah ucaplah alhamdulillah. Maha suci allah yang menggerakkan hati hambanya untuk kembali kepada fitrah. Kembali menuju allah.

Ketahuilah,telah berapa ramai umat manusia yang allah telah gelapkan hatinya. Dia tersesat dalam dunia maksiat,lalai dan dengan dunia yang menipu dan akhirnya kembali pada allah dalam keadaan yang hina!

Tahniah kalau korang pernah terdetik dalam hati untuk jadi orang yang lebih baik. Inilah fitrah seorang manusia yang sentiasa inginkan kebaikan!

Korang yang dimuliakan allah, islam mengajar untuk benci kepada kemungkaran,tetapi jangan sesekali membenci kepada mereka yang membuat kemungkaran tersebut!

Ya,memang fitrah kita benci pada perkara yang mungkar. Siapa suka tengok orang mencuri,merompak,seksa haiwan,membunuh dan sebagainya.

Tak ada juga orang yang suka tengok kemungkaran yang berleluasa dalam masyarakat! Begitu juga dengan fitrah kita untuk tidak suka melihat seseorang tu larut dalam maksiat!

Bayangkan korang tengah tengok tom & jerry waktu senja. Tengah seronok tengok tom kejar jerry dalam hutan,tiba-tiba azan maghrib sayup sayup berkumandang di ufuk senja kala unggas-unggas pulang ke sarang membawa secicip rezeki buat si anak. Apa perkara pertama yang terdetik dalam hati korang

        'Eh,dah azan maghrib. Nak solat kat masjid lah'.

Betul tak? Korang akan terdetik untuk terus pegi solat berjemaah di masjid. Itulah fitrah yang ada dalam diri korang. Sentiasa inginkan kebaikan. Persoalannya, adakah korang akan tutup tom & jerry dan bersiap ke masjid untuk solat berjemaah? Atau datang pula bisikan kedua?

         'Baru masuk waktu, lambat lagi masuk isyak. Cerita ni pon dah nak habis. Sempat lagi ni!'

Dan akhirnya korang pon sambung tengok cerita sehinggalah sedar tak sedar,dah masuk isyak! Haa tu yang sampai solat pun 15 saat je dah siap!

Esoknya korang buat lagi, lagi dan lagi sehingga akhirnya, hati korang hitam legam pekat melekat dan bila korang dengar je azan, korang tak rasa ape ape pon!

Kenapa?

Sebab hati korang dah tenat! sensitiviti untuk melakukan amal soleh mula terhakis dengan maksiat yang korang sendiri lakukan!tiada lagi rasa nikmat untuk membuat ketaatan malah terasa lazat untuk melakukan kemungkaran! Nauzubillah min zalik!  Semoga kita cenderung untuk melukan ketaatan.

By:Amirsyad



Betulkah Nabi Nuh Tidak Sabar Kerana Meminta Azab Untuk Kaumnya?

Sebagian orang ada yang menuduh Rasulullah Nuh ‘alaihissalam bukanlah seorang Rasul yang sabar menghadapi kaumnya, padahal Allah sendiri menggelarinya ulul azmi di antara para rasul. Alasan orang-orang yang menuduh Nabi Nuh tidak sabar karena Nabi Nuh memintakan adzab kepada Allah untuk kaumnya.
Mari pahami alur kisahnya, mengapa Nabi Nuh mengucapkan demikian, sehingga kita tidak berburuk sangka kepada utusan Allah yang mulia.
Kaum Nuh adalah kaum yang ingkar kepada Allah dan Rasul-Nya. Tidak hanya melakukan kekufuran, mereka juga senantiasa menantang Nabi Nuh untuk mendatangkan adzab sebagai bukti kebenaran dakwahnya itu. Mereka mengatakan,
يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
“Hai Nuh, sesungguhnya kamu telah berbantah dengan kami, dan kamu telah memperpanjang bantahanmu terhadap kami, maka datangkanlah kepada kami adzab yang kamu ancamkan kepada kami, jika kamu termasuk orang-orang yang benar.” (QS. Hud: 32)
Namun Nabi Nuh tetap bersabar dan tidak membalas perkataan mereka dengan meng-iya-kannya atau meanggapinya dengan ancaman, beliau hanya mengatakan bahwa keputusan adzab bukanlah kehendaknya, melainkan hanya kehendak Allah semata.
قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُمْ بِهِ اللَّهُ إِنْ شَاءَ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ
Nuh menjawab, “Hanyalah Allah yang akan mendatangkan azab itu kepadamu jika Dia menghendaki, dan kamu sekali-kali tidak dapat melepaskan diri”. (QS. Hud: 33)
Nabi Nuh yang telah berdakwah selama 950 tahun, tidak hanya di siang hari namun juga di malam hari beliau tidak berhenti menyeru kaumnya. Selama masa yang panjang itu pula beliau bersabar atas gangguan fisik maupun psikis yang ia terima.
قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا
Nuh berkata: “Ya Tuhanku sesungguhnya aku telah menyeru kaumku siang dan malam, namun seruanku itu hanyalah menambah mereka lari (dari kebenaran). (QS. Nuh: 6-7)
Tidak hanya menolak seruan Nabi Nuh, mereka pun mengejeknya dengan menutupi telinga-telinga mereka.
وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا
“Dan sesungguhnya setiap kali aku menyeru mereka (kepada iman) agar Engkau mengampuni mereka, mereka memasukkan anak jari mereka ke dalam telinganya dan menutupkan bajunya (kemukanya) dan mereka tetap (mengingkari) dan menyombongkan diri dengan sangat.” (QS. Nuh: 8)
Allah Ta’ala pun menanggapi kaum Nuh yang sangat melampaui batas ini dengan berfirman, mengabarkan kepada Rasulullah Nuh ‘alaihi ash-shalatu wa as-salam bahwa tidak ada lagi kaumnya yang akan beriman kepadanya.
وَأُوحِيَ إِلَىٰ نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ
“Dan diwahyukan kepada Nuh, bahwasanya sekali-kali tidak akan beriman di antara kaummu, kecuali orang yang telah beriman (saja), karena itu janganlah kamu bersedih hati tentang apa yang selalu mereka kerjakan.” (QS. Hud: 36)
Artinya, tidak akan ada lagi yang akan beriman kepada seruanmu setelah 9 orang yang telah mengikutimu.
Mendengar firman Allah ini, Nuh sadar Allah akan segera menurunkan adzab-Nya kepada kaumnya.
وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا. إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا
“(Jika demikian) Rabb-ku, maka jangan engkau sisakan seorang pun orang kafir di atas bumi ini. Jika Engkau membiarkan mereka, pastilah mereka akan menyesatkan hamba-hamba-Mu (yang lain), dan mereka pun akan melahirkan keturunan yang senantiasa berbuat dosa dan kekufuran.” (QS. Nuh: 26-27)
Demikianlah syariat terdahulu, ketika sebuah kaum melakukan dosa dan melampaui batas, maka Allah akan menurunkan adzab-Nya langsung di dunia dengan membinasakan mereka. Lihatlah kaum ‘Add umat Nabi Hud, ketika mereka ingkar dan terus-menerus menyomobongkan diri, Allah binasakan mereka dengan angin topan. Umat Nabi Luth, Allah buat mereka binasa dengan menghujani batu api dari langit kemudian membalikkan bumi yang mereka pijak.  Bangsa Madyan, umat Nabi Syuaib Allah hancurkan mereka dengan suara guntur yang menggelgar sehingga mereka tewas seketika seolah-olah tidak pernah ada orang yang tinggal di daerah itu sebelumnya. Firaun, Qarun, dll. Allah segerakan adzab mereka di dunia dan nanti adzab yang lebih besar di akhirat.
Berbeda dengan umat Nabi Muhammad yang Allah utamakan atas umat lainnya, Allah tunda adzab-Nya di akhirat kelak, dan memperpanjang masa bagi umat Muhammad agar berpikir dan bertaubat. Semua itu Allah lakukan dengan hikmah dan ilmu-Nya, dan hendaknya kita bersyukur atas hal ini.
Dan akhirnya adzab yang mereka nanti-nantikan itu datang, langit menurunkan air yang sangat deras dan bumi pun mengeluarkan air yang melimpah. Bumi pun menjadi lautan yang sangat besar, yang ombaknya saja setinggi gunung.
وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ
“Dan bahtera itu berlayar membawa mereka dalam gelombang laksana gunung.” (QS. Hud: 42)
Demikianlah Allah menetapkan takdir untuk kaum Nabi Nuh.

Jangan Kau Tuntut Aku di Akhirat Kelak

Hari Kiamat adalah hari yang besar. Hari dimana orang taat dan pelaku maksiat keduanya menyesal. Mereka yang taat menyesal, kenapa dulu tidak beramal lebih banyak dari apa yang telah dilakui. Pelaku maksiat, sesal mereka adalah sesal yang tak terperi. ‘Sekiranya kami dulu mendengarkan dan merenungi, tentu kami tidak menjadi penghuni neraka ini’, kata mereka.
Ada sebuah kisah, yang mengingatkan kita akan besarnya pertanggung-jawaban di hari Kiamat. Kisah tersebut tentang sahabat Nabi ﷺ yang bernama Abu Darda radhiallahu ‘anhu dengan seekor ontanya.
Abu Darda memiliki seekor onta yang ia beri nama Damun. Tidak pernah ia letakkan suatu barang yang tidak mampu dibawa oleh onta itu. Apabila ada seorang yang meminjam si onta, Abu Darda berpesan, ‘Engkau hanya boleh membawa barang ini dan ini padanya, karena ia tidak mampu membawa yang lebih banyak dari itu’.
Ketika serasa ajal hendak datang menjemputnya, Abu Darda memandang ontanya kemudian berkata, “Wahai Damun, jangan kau musuhi aku esok di hadapan Rabbku”, jangan kau tuntut aku pada hari Kiamat kelak di hadapan Rabbku wahai Damun, begitu kiranya kata Abu Darda. “Karena demi Allah, aku tidak pernah membebankan kepadamu kecuali yang engkau sanggupi”, tutupnya.

Semoga Allah ﷻ meridhai Abu Darda, dan mengampuni kesalahannya.
Tentu kita teringat akan diri kita. Suami akan teringat kepada istrinya, dan istri merenungkan adakah kata yang telah membebankan suami.
Adakah kita sebagai suami memberi beban yang tidak mampu diemban istri?
Adakah kita sebagai istri menuntut sesuatu yang terasa berat bagi suami?
Adakah kita mengusahakan sesuatu di dunia ini, yang nanti kita akan menyesali “Seandainya dulu aku tidak melakukan hal ini…”
Abu Darda radhiallahu ‘anhu, seorang yang shaleh, menghisab dirinya atas ontanya, tentu kita lebih layak lagi berkaca dan mengoreksi diri.
Wahai Damun, jangan kau musuhi aku esok di hadapan Rabbku. Karena demi Allah, aku tidak pernah membebankan kepadamu kecuali yang engkau sanggupi.

Ahad, 1 Mei 2016

Hebatnya Air



Hebatnya air Dahaga .. cari air.. Mandi .. cari air.. Masak .. cari air.. Kenapa tidak kita contohi air?? Dicincang tiada putus. Di bakar tiada hangus. Di mana duduk ikut acuan. Mengalir ikut arus. Ikut hukum Allah. Ikut aliran. Tiada mudik ke hulu. Tiada terbang ke langit. Belajarlah dari air. Taat pada hukum Allah. Nampak lemah. Nampak cair. Api marak .. airlah pemadam. Pokok layu .. airlah disiram.. Berlembutlah seperti air. Berjuanglah seperti...

Ayuh ke Masjid

 

Nabi saw. bersabda, “Ada tujuh golongan yang akan dinaungi oleh Allah di bawah naungan-Nya pada hari yang tidak ada naungan kecuali naungan-Nya: imam yang adil, pemuda yang sentiasa beribadah kepada Allah, orang yang hatinya berpaut pada masjid, dua orang yang saling mencintai kerana Allah berkumpul dan berpisah keranaNya, lelaki yang diajak berzina oleh wanita yang memiliki kedudukan dan kecantikan, maka ia mengatakan,’ Sesungguhnya aku...

Jumaat, 18 Mac 2016

Hebatnya Air

Hebatnya air

Dahaga .. cari air..
Mandi .. cari air..
Masak .. cari air..

Kenapa tidak kita contohi air??
Dicincang tiada putus.
Di bakar tiada hangus.
Di mana duduk ikut acuan.
Mengalir ikut arus.

Ikut hukum Allah.
Ikut aliran.
Tiada mudik ke hulu.
Tiada terbang ke langit.

Belajarlah dari air.
Taat pada hukum Allah.
Nampak lemah.
Nampak cair.

Api marak .. airlah pemadam.
Pokok layu .. airlah disiram..

Berlembutlah seperti air.
Berjuanglah seperti air.
Lembut belum tentu kalah.

Lihatlah air.
Setitik demi setitik menimpa batu,
Akhirnya berlubang jua si batu...

Biar hati seperti air.
Biar sejuk biar tenang.
Tampak lembut, tampak cair.
Kemenangan tetap milik air...

Jangan seperti batu.
Keras dan kaku.
Terhempas pecah berderai.
Pecah bersepai...

Berjuanglah seperti air..
Dicincang tiada putus.
Dibakar tiada hangus.

Hasil kerja : Razi_8)

Random

Kau ibadah dengan riak, kosong.
Redha dgn Allah.
Insyaallah rahmatNya akan turun.

Banyak dosa.
Amalan tak banyak.
Buat dosa tak rasa bersalah.
Tak tau tujuan hidup.
Takde rase nak berubah.
Rase makin jauh dengan Allah.
Selalu tak puas hati dengan orang.
Buat amalan tak timbul rase ikhlas.
Takde sape dapat jamin die buat amalan ade ikhlas.
Tahap ikhlas sampai die pun tak tau die ikhlas ke tak.

Takde manusia yang sempurna.
Jangan senang- senang nak hukum orang.
Takut-takut kita lagi teruk.
Biarlah Allah yang menentukan segalanya.

Doa itu penting.
Rendahkan hati serendah rendahnya.
Jangan anggap remeh dosa terhadap manusia.
Allah tu Maha Besar.
Kita hanya Hamba.
Takde ape yg kita boleh buat.
Hamba ni pangkat nye paling bawah.
Tak layak nak riak.
Tak layak nak bongkak.
Tak layak nak bangga.
Tak layak nak sombong.
Apa yang hamba ada.
Semuanya Allah bagi pinjam.
Tapi kau salah guna.
Kau langgar peraturan Allah.
Kau fikir Allah tak nampak.

Seorang raja semestinya mempunyai angkatan tenteranya.
Allah menciptakan malaikat untuk mencatat baik buruk mu.
Tapi , ramai hamba yang lupa.
Ramai yang sudah tidak peduli.
Mereka tidak tahu akan kesudahannya.
Dah lama tinggalkan Allah.
Sampai dah tak dapat rase untuk ape kita ibadah.
Tak dapat rase kemanisan dalam beribadah.
Sampai malas nak beribadah.
Rasa bosan nak beribadah.

Cuba bersyukur.
Baru dapat rasa kasih sayang Allah.
Kita beribadah untuk tunjukkan rasa syukur kita kepada Allah.
Itulah tujuan kita solat.
Allah takkan mengubah sesuatu kaum itu sehingga mereka mengubah diri mereka sendiri.
Jadi, takde istilah hidayah belum sampai.
Sebab semua yang berlaku atas pilihan kita sendiri.

Credit to : @Habibuz7

Khamis, 17 Mac 2016

SURAT LAYANG



                                                  Image result for allah tidak akan mengubah suatu kaum

Bismillahirrahmaanirrahim , 
Awalnya buat pengetahuan setiap insan yang membaca , apa yang dicoret ini bukan hanya orang tertentu , tetapi semua orang yang bergeral hamlatul quran terutamanya , dan lebih-lebih lagi diri yang menulis . Kerana kita tidak akan pernah tahu hidayah itu milik siapa .
 Ye aku faham , kau rasa dihargai , kau rasa " wah , ada senior chat ngan aku " " wah , budak ni chat ngan aku " , dan kadang ada yang tahu chatting kosong ini ikhtilat yang haram , tapi kau cuba menidakkan fakta , kau kata dengan qalb kau " dia tanya juzuk je " , kau kata " ala sikit je " . Dan daripada sedikit itu jadi a non-stop conversation sampai kau pulang ke asrama terchenta .
 Kau tahu itu bukan benda yang betul untuk kau buat , tapi kan , ia jadi lagi pelik bila kau cerita pada kawan-kawan tentang maksiat yang kau buat . Tak ke pelik tu? . Analoginya bagaikan ada seorang pencuri yang telah mencuri dan menceritakan perihal itu dengan bangganya kepada polis dan orang lain . Bagaikan seorang yang telah menconteng mukanya dengan arang dan jalan dikhalayak ramai dengan bangganya . Teringat pula aku cerita seorang baju yang jalan di antara orang awam tanpa pakaian , tanpa seurat benang pun , haa macam tulah ibaratnya ! . Sepatutnya kau malu dengan perilaku kau , aku rasa kesian jugak dekat kawan-kawan kau yang terpaksa dengar cerita kau tanpa hati yang rela , ، hayati ayat ini 
                                       ,ولا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره 
jangan jadi zahiriah sangat , ambik yang izhar aje , fahamkan, hadamkan . Dan kalau kau (kawan-kawan) ingkar jugak , انكم اذا مثلهم . Lastly , aku tahu susah untuk kau berhenti chatting dengan seseorang bila kau dah mulakan , tapi kau orang yang sangat hebat jika kau berjaya hentikan chat itu , samada kau ignore dia tapi yang paling hebat adalah bila kau block dia . Kau hebat , jujur aku cakap . Nanti adalah hujah untuk kau kemukan di hari akhirat jika kau ditanya tentang ikhtilat kau , kau boleh cakap kau ada usaha . Tapi usaha tu jangan sekadar usaha weh , istiqamahkan . Tolonglah jangan anggap ikhtilat ni remeh-temeh , tolonglah tahu , hal dosa-dosa ini bukan main-main . Dan ingat , sekalipun kau chat atas sebab urusan , tak perlu kot kau panjangkan conversation dan letak emoticon segala kebenda tu . Serious tak perlu . Tolonglah jaga nama hamlatul Quran , jangan kau calari , jangan kau conteng arang , jangan kau punahkan pandangan orang . Kau fikir balik , jikalau orang awam hendak jadikan kau ikon mereka , mereka tengok chat kau , mereka tengok facebook kau , mereka tengok instagram kau , adakah kau dapat menjadi contoh yang baik ? Jujur pada diri , jawab sendiri . Cukuplah rasanya sebagai pembukaan untuk kau mengenalpasti , samada hati kau masih ada imaan . Kau - sesiapa yang terasa , senangnya , semua , termasuk aku . 


 ^^ Kau berubah kerana Allah, Insyallah Allah lorongkan jalan seluas-luasnya ....